Η παρούσα εργασία είναι προϊόν πολυετούς σπουδής, έρευνας και επιστημονικής επεξεργασίας ενός θέματος με το οποίο, λόγω ανυπαρξίας άλλων σχετικών έργων, χαράσσεται ένας ακόμη νέος δρόμος στην έρευνα της Παλαιάς Διαθήκης, που είναι η θυματολογική προσέγγιση του κειμένου της και που για να ολοκληρωθεί απαιτούνται πολλές ακόμη θυματολογικής φύσεως εργασίες στον παλαιοδιαθηκικό επιστημονικό χώρο. Εδώ επιλέξαμε να περιοριστούμε στη θυματολογική προσέγγιση της Γενέσεως για δύο λόγους: Ο πρώτος είναι ότι στη Γένεση περιέχονται διηγήσεις για τις πρώτες θυματοποιήσεις, τα πρώτα θύματα, τους πρώτους θύτες, αλλά και το μέτρο κρίσεως υπάρξεως ή μη θυματοποιήσεων. Ο δεύτερος λόγος είναι ότι σχεδόν ολόκληρη η Γένεση συνδέεται άμεσα ή έμμεσα με σπουδαία θυματολογικά θέματα. Πράγματι, είναι γνωστόν ότι η Γένεση είναι πρώτιστα και κυρίως βιβλίο υπερφυσικής αποκαλύψεως και παιδαγωγός εις Χριστόν, έχοντας κύριο σκοπό να δείξει τη Δημιουργία των πάντων και του ανθρώπου από τον Θεό και την παρουσία του Δημιουργού Θεού στην ιστορία από της Δημιουργίας μέχρι και της καθόδου του Ιακώβ, και των υιών του στην Αίγυπτο και της εγκαταστάσεώς τους σ'αυτήν.